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      中國作家協會主管

      在生活中深造,一生做人民的學生 ——“清溪一課”側記
      來源:中國作家網 | 劉鵬波  2023年05月23日09:12

      “在我的有生之年,能寫一天就寫一天,能寫一個小時就寫一個小時。我愿意對文學、對寫作,做我力所能及的一切?!泵鎸碜匀珖鞯氐淖骷遗笥押鸵骊柋镜氐奈膶W愛好者,90歲的王蒙坐在講臺,神采奕奕,如是說道。

      這是中國作家協會“作家活動周”暨中國作家“益陽文學周”開幕后舉辦的第一場重磅活動——“清溪一課”?!叭嗣袼囆g家”王蒙來到益陽,為參加“作家活動周”和“益陽文學周”的作家朋友,以及益陽本地的學生、市民、文學愛好者上了生動一課。

      中國作家協會“作家活動周”暨中國作家“益陽文學周”開幕后第一場重磅活動——“清溪一課”

      中國作協副主席、書記處書記陳彥主持“清溪一課”

      在現場,王蒙回顧了自己歷經70年不竭的創作,以《青春萬歲》《活動變人形》《這邊風景》三部代表作品為例,分享了如何做人民的學生、向人民學習的經驗。這是一場別開生面的文學講座,是一位鮐背作家的創作總結,也是“人民的學生”的肺腑之言。

      向藝術學習

      作為共和國的同路人、新中國的第一代作家,王蒙見證并參與了中國當代文學從起步到邁向輝煌的發展之路,集中地體現了共和國文學的精神氣象。

      1953年,剛年滿19歲的王蒙開始創作《青春萬歲》。那是何等的激情與驕傲,青春激揚,年紀輕輕便能參與建設新中國,讓他感到驕傲。那句經典的“所有的日子,所有的日子都來吧”,不僅是一位共和國青年的激情宣言,更預示了一個新的文學時代的到來。

      《青春萬歲》表現了革命勝利帶來的新氣象,寫出了一代人的心靈和情感形式。這既是身處變革中的青年激情的表現,也暗含著一種珍惜的情愫。用王蒙自己的話來說,新中國成立初期那種“狂歡”化的日子不可能永遠持續,他感到自己有義務記錄下那代年輕人的青春記憶。

      很少有人知道,這部后來的經典之作,當年卻屢經波折。寫法混亂、沒法出版……寫完整整一年,才有領導賞識,但還是指出其作為長篇小說缺乏主線。主線是什么?王蒙聽了簡直要了他的命,“蒼天啊,主線何在?”還是后來一次偶然的活動,王蒙聽到蘇聯作曲家肖斯塔科維奇的《第七交響曲》,才從音樂的織體中明白了“主線”這個概念,順利找到《青春萬歲》的敘事主線。

      “人民藝術家”王蒙主講“清溪一課”

      向生活學習

      “痛苦充滿我的童年生活,這是我的隱痛、羞恥。想到家里發生的事,讓我痛不欲生,如果不把它寫出來,便會痛苦、壓抑乃至絕望?!?8歲結婚、19歲守寡,如此生活了一輩子,每天早上一邊梳妝一邊自言自語,背誦詩歌、唱詞,沉醉在怒罵里——“你壞了良心,你死無葬身之地,你殺人不眨眼,這樣的人應該死……”王蒙眼中的姨媽是一幅典型的怨婦形象,怒罵是她每天都要完成的功課,就像教徒每日的祈禱。

      這段記憶極其深刻的童年往事,在日久年深的沉積后,成了一部小說的創作靈感。出版于1987年的長篇小說《活動變人形》取材于此。小說中守寡的靜珍原型正是王蒙的姨媽。小說深刻剖析了舊的社會習俗(比如包辦婚姻)給人帶來的痛苦。

      回顧《活動變人形》的創作,王蒙表示,小說其實對五四新文學的精神作了繼承和補充。提倡自由戀愛是五四運動的一個重要主題,但不合時宜的自由婚姻帶來的很可能不是幸福,而是痛苦。這鮮明地體現在靜珍身上,“自由戀愛使本身無辜的女性變成了封建婚姻的罪惡代表,她們是社會從封建走向現代被迫付出的代價”。

      談到自己為何總寫長篇,王蒙表示,在特殊年代想寫真實的生活完全可能,但要懂得合乎時宜地表達,就好像帶著鐐銬跳舞,而要舞出一些意思來,鐐銬不能小。小說的篇幅越大,供作家發揮的空間也就越大,越有“跳舞”的余地,這是受到體量限制的短篇小說很多時候做不到的。

      進入耄耋之年,王蒙深入鉆研經書和古籍,稱其為“皓首窮經”。但是為何這幾年,王蒙又重新寫回了小說?用王蒙自己的話說,寫小說的快樂無與倫比,“讓人亢奮,變得敏感,其樂無窮。小說具有無限的可能性,各種感情、各種思想、各種經驗,無論是真實的還是幻想的,都可以寫進去,好似在欲擒故縱、縱橫捭闔”。那就像重新回到“青春作賦”的歲月?!拔覍懶≌f的時候,每個細胞都在跳躍,每個神經都在抖擻?!睂懶≌f讓王蒙重新喚起對文學的愛、對生命的愛、對生活的愛、對國家的愛,“仍然像以前那樣精力充沛”。

      認真聽“清溪一課”的大學生們

      向人民學習

      1963年,已經當上北京師范學院(現首都師范大學)教師的王蒙,家庭穩定、生活幸福,但他直覺感到如果要搞文學創作,生活觸角還是太狹窄了,因此希望能到外地體驗生活。在一次中國文聯舉辦的讀書會上,遇到各地文聯的負責同志,讓他下定決心要扎根新疆,還要把愛人、孩子都帶過去。但新疆地廣人稀,人生地不熟,尤其是語言不通,怎么辦?王蒙覺得不學好維吾爾語不行?!吧钊肷?,是跟生活搞戀愛,很難帶翻譯談戀愛的?!本瓦@樣,在伊犁的生產大隊,他用大量時間學習維語,半年后就能在會議上用維語發言,當年冬天就能自如閱讀維語書籍。

      在與新疆各族人民同吃、同住、同勞動的歲月里,王蒙接受了生活的洗禮;在閱讀少數民族的文學作品時,王蒙受到了教育和感染。談到新疆,王蒙感慨萬千:“新疆人民對我恩重如山?!边@段珍貴的經歷轉變為《這邊風景》。小說起筆于1974年,1978年寫成,2012年重讀并校訂,前后歷時近40年,現已被翻譯成不同語言。阿拉伯語譯者貼切地稱呼這部小說是“維吾爾生活的細密畫”,王蒙則認為這部小說提供的是特殊情況下的寫作經驗。

      這是“一種生活的經驗,生活得越踏實,越能有一種對生活的忠實、對生活的理解和對生活經驗的積存”。不得不提其中的一件小事。在新疆農村扎根的時候,王蒙住在一間有著4平米土炕的屋子里,兩只燕子飛入他的房間,筑起了巢。維吾爾族村民知道后,認為這是村里來了一位善人,起碼不糟踐燕子。就這樣,王蒙和兩只燕子共同生活了五個月。在這段時期,王蒙與維吾爾族人民打成一片,深入了解維吾爾族的生活,并認識到維族文化與漢族文化的區別,兩個民族不僅做事細節不同,生活習慣也有很大不同。

      《這邊風景》是王蒙深入新疆生活、扎根新疆人民的重要收獲,他曾這樣評價:“《這邊風景》記錄了我39歲到47歲之間的人生,就像一條魚的中段,那個時候的我是多么有理想,多么真誠,響應偉大領袖的號召,上山下鄉,去邊疆去偏遠的地方,到勞動人民中去,到水深火熱的一線基層去扎根,勞動鍛煉自己,讓自己脫胎換骨,成為全新、完美的革命者?!?/p>

      在現場,王蒙用12個字對這段經歷做了精辟的總結:“做人民的學生,在生活中深造”。這是“人民藝術家”的創作感言,也是肺腑之言。誠如“清溪一課”主持人,中國作協副主席、書記處書記陳彥所言,每一位作家、文學愛好者都應該像王蒙一樣,始終保持文學的初心、人的初心,自覺做人民的學生,向傳統、向時代、向世界學習,尤其是向生活學習,努力拓展生命疆界,在寬闊的生活中深造自己,成為人民的藝術家,成為理想的閱讀者。

      活動現場

      (攝影:劉雅)

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