中國作家協會主管

ZUO JIA YIN XIANG

01【溫故】十二月，在“成熟”與“不成熟”之間辭舊迎新

寫下“溫故”第六期編者的話，意味著一年的文學之旅即將完成。感謝讀者朋友們長期以來的關注與信賴。

01

【溫故】十二月，在“成熟”與“不成熟”之間辭舊迎新

2023年7月起，文史頻道將常設“溫故”專欄，在每月最后一天重溫當月選載佳作及獨家文章。我們希望通過這種方式能階段性地溫故知新，并在互聯網時代有限地保留一點文學記憶與智識。

來源：中國作家網　|　陳澤宇

02老馬識途，沐光而行——寫在馬老110歲生日到來之際

所到之處，無一不震驚，“百歲??！太厲害了！”這樣的聲音伴隨了馬老很多年，100歲、105歲、108歲、109歲……然后，110歲，他的長壽像一個傳奇，一直講，一直講不完。

02

老馬識途，沐光而行——寫在馬老110歲生日到來之際

我見過馬老打拳，有時他站在自家的小花園，有時就在自己的書房，一招一式，爽利勁道，還有一股子可愛勁兒。人都說，老小，老小，馬老性子里的頑童氣息，也是一年一年地蹭蹭冒。

來源：川觀新聞　|　肖姍姍

03朱自清“活化”傳統文論的路徑

讓傳統文論“活起來”，不僅是講好中國故事的題中之義，更是文化自信的重要體現。故如何讓傳統文論“活起來”日益成為學界關注的重要課題。事實上，中國現代學者就有此方面的思考，且留下了許多成功案例。如朱自清的“詩言志”闡釋就屬此例。

03

朱自清“活化”傳統文論的路徑

時至今日，他的“詩言志是‘開山的綱領’”這一論斷為人反復征引，用以說明“詩言志”在中國文論史上的第一位的權威地位。故有必要重返朱自清的“詩言志”闡釋，以此觀測朱自清“活化”傳統文論的路徑，為當代“活化”傳統文論提供鏡鑒。

來源：光明日報　|　許麗

04與怨鬼對坐：《起死》與魯迅的晚期風格

竹內好指出，魯迅臨死前兩年，文風漸轉，“有某種溫熱的東西時隱時顯地包潤在鋒利之上”。然而，竹內好僅將魯迅的晚期風格歸因于疾病帶來的死亡恐怖，未能充分歷史化，沒能打開后期魯迅的多維失望經驗。

04

與怨鬼對坐：《起死》與魯迅的晚期風格

既往研究對魯迅與鬼的關聯有兩種思路。夏濟安、丸尾常喜視鬼為黑暗主題，指認“背負了一些鬼魂”的魯迅“病態”，把鬼視作幽暗負擔。伊藤虎丸、汪暉卻看到了鬼“溫暖、黑暗而又明亮的色調”，以“向下超越，潛入鬼的世界”的魯迅遺產，反思西方現代理性的牢籠，發掘“近代亞洲的自我發現”。

來源：《文學評論》　|　仲濟強